(Ένα ε ξ α ι ρ ε τ ι κ ό κείμενο - ειδικά στα σημεία που αφορούν την κατάργηση της δουλείας στην Ελλάδα με το πρώτο σύνταγμα του τότε ένοπλου και αδέσμευτου ελληνικού λαού)! Το πρωτοποριακό Σύνταγμα της Ελλάδας, η δουλεία και οι ιστορικές απαρχές

 

25 Φεβρουαρίου 1822 ! Καταργείται επίσημα η δουλεία στην Ελλάδα!

Η δουλεία σαν όρος και φαινόμενο ανά τον κόσμο έχει μια ιστορία που χάνεται στα βάθη των αιώνων. Για τη χώρα μας ανατρέχουμε για την ύπαρξή της λίγο πριν την μυκηναϊκή εποχή.

Κύρια πηγή μας για την δουλεία στους αποκαλούμενους σκοτεινούς αιώνες είναι η ποίηση του Ομήρου και του Ησίοδου, που αποκαλύπτει σύνθετες σχέσης εξάρτησης ανάμεσα σε ελεύθερους και δούλους. Μεταγενέστερες αναφορές του Αριστοτέλη, του Πλούταρχου, του Αισχίνη, του Διόδωρου κ.ά. είναι αρκετές για να μας βοηθήσουν να σχηματίσουμε μια εικόνα του θέματος σε ό,τι αφορά στην αρχαία ελληνική κοινωνία. Δεν υπάρχει αυστηρή ιστορική συνέχεια ανάμεσα στη μυκηναϊκή περίοδο και στον ομηρικό κόσμο, όπου οι κοινωνικές δομές αντικατοπτρίζουν εκείνες των ελληνικών σκοτεινών χρόνων. Σε πλακίδια που έχουν βρεθεί στην Πύλο διαβάζουμε χωρίς αμφιβολία για 140 « do-e-ro ».

Ο Μασκ έχει δίκαιο για την μαύρη Ελένη κύριε Αλαφούζο και - δήθεν "πολιτισμολόγε" - κύριε Peter A. Berry. Ντροπή στην Ελλάδα για την χρηματοδότηση της ταινίας!

 Προ κειμένου: Παραπομπή στο κείμενο του Peter A. Berry (εδώ)

Δεν θα ασχοληθώ ούτε με την "παραχάραξη" της ετυμολογίας και την έννοια της λέξης <<λευκοχέρας>> , ούτε με τις άλλες ενδείξεις οι οποίες κραυγάζουν για την λευκότητα της ωραίας Ελένης και της αδελφής της Κλυταιμνήστρας... 

Μόνο Όμηρος!!!

1) Ραψωδία Γ στίχος 158.

Οι  ηγήτορες παρομοιάζουν την Ελένη  με τις αθάνατες θεές.

Λες 

οι θεές να ήσαν μαύρες;

2) Ραψωδία Γ στίχος 45. 

Ο Όμηρος χρησιμοποιεί τη λέξη <<μελαίνη>>, μαύρη στα νεοελληνικά.

'Αρα, ο Όμηρος είχε στο λεκτικό του οπλοστάσιο τη λέξη για να αποδώσει, σε χιλιάδες στίχους, το δήθεν μαύρο χρώμα της επιδερμίδας της ωραίας Ελένης...

Δεν το έκανε!

3) Ραψωδία δ στίχοι 121 και 122.

 Ό Όμηρος  δηλώνει απερίφραστα ότι η ωραία Ελένη είναι << ομοία>> με την Αρτέμιδα.

Λες ο Όμηρος με το <<ομοία>> να παράβλεπε τη διαφορά στο χρώμα της επιδερμίδας και της κόμης ανάμεσα στις δύο;

Ή μήπως η Άρτεμις, δίδυμη αδελφή του θεού του ήλιου και του φωτός  ήταν μαύρη; 

Ή  μήπως μαύρος ήταν και ο Απόλλωνας... γιατί... δίδυμοι ο ένας μαύρος και άλλος λευκός δεν γίνεται ούτε... στη πιο παράλογη μυθολογία!

 

4) Ραψωδία Δ  στίχος 101.

 Λυκηγενής ο Απόλλωνας. Λύκη = φως.

Και ο Τηλέμαχος ήταν <<όμοιος>> του Απόλλωνα!

Λες όλοι στην ελληνική μυθολογία να ήσαν μαύροι;

Υ.Γ,

Η ανάγκη να υπερασπιστώ το χρώμα της ωραίας Ελένης δεν εκπορεύεται από μούρλια εθνική που επιστρέφει, αλλά η  ιδεολογία - ΟΛΑ ΣΟΥΠΑ - του ύστερου καπιταλισμού

 ΜΟΥ ΤΗΝ ΣΠΑΕΙ!!!

Σ.Καστριώτης

Για ποια Ευρώπη συνεχίζουν να μιλάνε τα μνημονιακά και Συριζογεννή πολιτικά σούργελα (πλην Ζωής); Ας θυμηθούμε: {Η ΜΕΡΚΕΛ ΜΑΣ ΓΥΡΝΑΕΙ ΠΡΟ... 1821! ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΟΙ ΧΑΣΑΠΗΔΕΣ ΝΑΖΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΑ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΜΑΣ ΑΠΟΙΚΙΟΚΡΑΤΙΑ! ΣΕ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΗ ΧΩΡΑ ΑΝ ΥΠΗΡΧΑΝ ΤΕΤΟΙΕΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΡΙΤΟΥΣ ΘΑ ΕΙΧΕ ΓΙΝΕΙ ΜΑΚΕΛΕΙΟ, ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΛΥΝΤΣΑΡΙΣΤΕΙ ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΓΙΑ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ...ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΠΑΝΑΝΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, ΤΟ ΑΠΕΡΑΝΤΟ ΛΑΘΡΟΠΑΣΟΚΙΣΤΑΝ}!

 Τρίτη 31 Ιανουαρίου 2012

Εφριξαν όλοι οι Ελληνες μόλις άκουσαν ή διάβασαν τις πρώτες ειδήσεις για το γερμανικό έγγραφο αναφερόμενο στις προτάσεις του Βερολίνου για τη χώρα μας που επιδόθηκε την Παρασκευή το βράδυ στις αντιπροσωπείες των υπόλοιπων κρατών της Ευρωζώνης.
Ενα έγγραφο που αποκάλυψε πρώτη η βρετανική εφημερίδα «Φαϊνάνσιαλ Τάιμς» του Λονδίνου, υποχρεώνοντας έτσι όλες τις κυβερνήσεις, συμπεριλαμβανομένης της ελληνικής, να διοχετεύσουν στον Τύπο το πλήρες κείμενό του, με αποτέλεσμα να μάθουν όλο το περιεχόμενό του και οι Ελληνες από χθεσινές εφημερίδες.